10月28-30日,2020時尚深圳展秋季展在深圳國際會展中心(寶安)舉行!深圳一琢創(chuàng)意時裝有限公司攜旗下一琢、KENSUN、SUNGUITIAN三大品牌亮相現(xiàn)場,用不同定位的時尚女裝彰顯都市女性新潮品味。深圳一琢創(chuàng)意時裝有限公司藝術(shù)總監(jiān)/CEO孫貴填也在采訪中分享了他創(chuàng)立三個品牌的不同初心,并從東西方差異性探討中國本土設(shè)計師品牌崛起的根源所在。
深圳一琢創(chuàng)意時裝有限公司藝術(shù)總監(jiān)/CEO孫貴填
Q1:請先介紹一下我們的一琢品牌。
孫貴填:一琢是我們2016年下旬成立的品牌,定位中淑女裝,風(fēng)格相對簡約,主要以輕禮服、職業(yè)套裝為主,適合特定場合及職場穿著。一琢品牌的故事要從一雙筷子說起?曜拥拈L度是七寸六分,代表了人的七情六欲,彰顯著人與動物之間的區(qū)別。人可少食一餐、住無片瓦、行之以腳,不可無一布遮身,衣食住行,衣謂之其首。人有羞澀的心理,需要衣服包裹,衣服是人的第一形象。一琢的理念是以端莊、簡約的設(shè)計與廓形相結(jié)合,用設(shè)計的手法重新塑造面料和版型,以達(dá)到修飾身形、重塑身段的效果,從而讓不同身形的人都能煥發(fā)美。本次時尚深圳展首日,我們就呈現(xiàn)了一琢的品牌大秀,收到了非常好的評價。
Q2:KENSUN品牌的創(chuàng)立初衷又是怎樣的?
孫貴填:KENSUN品牌的創(chuàng)立,旨在向一位從詩歌里走出來的當(dāng)代時裝奠基人——張愛玲致敬。提到張愛玲,大家想到的是民國四大才女之一,出生傳統(tǒng)貴族、又受西方教育深遠(yuǎn)影響的她酷愛旗袍,卻又不喜歡傳統(tǒng)旗袍,所以她后來自己開了服裝店,設(shè)計中西結(jié)合的改良旗袍。
也因為這樣的初心,KENSUN品牌延續(xù)的正是張愛玲的旗袍情節(jié),即并非單純的傳承,而是以當(dāng)下年輕人的思維、潮牌的思維,去重新定義旗袍。為了讓新旗袍不會顯得太傳統(tǒng)、太成熟,我們會通過很多的手法去修飾、以使其變成年輕人能夠接受、喜愛的樣子,由于沒有其他人可以借鑒,在新旗袍的開發(fā)上我們可以說是摸索前行。好在收到的市場反饋是不錯的,尤其是在 27號深圳時裝周的最后一場秀、也就是KENSUN品牌的首秀上,我們很榮幸的邀請了很多抖音達(dá)人,據(jù)統(tǒng)計,這些達(dá)人的粉絲量累積超過一個億,而這些達(dá)人去公司選擇衣服時都選擇了我們的新旗袍,也從側(cè)面說明了新旗袍代表了年輕人對美的訴求。
Q3:SUNGUITIAN品牌的定位調(diào)性是怎樣的。
孫貴填:SUNGUITIAN是我的個人同名品牌,主要以年代為品牌背景,用年代的手法來表達(dá)廓形,既繽紛多彩又樸實無華。作為80年代生人的我,有著非常深刻的缺衣少食的童年記憶,子穿父衣、女穿母褲、縫縫補補都是常態(tài),80年代的男女同款也不同于現(xiàn)在的時尚概念,而是那個年代的真實生活。所以我以八十年代的年代感為基礎(chǔ),通過不同的廓形、設(shè)計細(xì)節(jié),把以前我們經(jīng)歷的事物,以當(dāng)代的想法重新闡述,用不同時空的不同表達(dá)方式,帶你從另外的角度,感受那個年代的故事與生活,這也是SUNGUITIAN品牌想要表達(dá)的初心。
上一季我們的主題是“悟空”,而11月27日即將和大家見面的新一季大秀的主題是“手中線”,主要源自“慈母手中線,游子身上衣”。我希望通過服裝的形式來講述故事,而每一場秀都是連續(xù)劇的一集,能夠向觀眾傳遞我們的思想。
我一直覺得,美不單單是外表,更要有內(nèi)在,服裝做到最后肯定是文化的輸出。文筆好的人可以通過寫作寫出心里的故事,而服裝設(shè)計師則通過手中的畫筆、通過畫稿、通過一件件服裝,來講好我們的故事。而只要每個人在不同行業(yè)講好我們的中國故事,中國文化將會無處不在,我們就不愁中國不強大。
Q4:為什么選擇從場景化入手?
孫貴填:當(dāng)下的女性出入的場合很多,但卻缺乏適合出席的衣服,我一個朋友衣柜打開衣服多到往外冒出來,但要來看我的秀卻說找不到合適的衣服,只能來我們店鋪借。
衣服不是單純的遮體之物,更承擔(dān)著塑造自己形象的作用。以一琢為例,我們?yōu)槭裁催x擇主打輕禮服?因為傳統(tǒng)的禮服只適合去類似戛納電影節(jié)那樣隆重的場合,并不適合我們普通人穿著。但我們總會有一些非常重要的場合派對,勢必需要一些精致的服裝,而輕禮服就剛好適合。我們的輕禮服在設(shè)計時會點到即止,讓你在平常時優(yōu)雅迷人、回頭率高,成為人群中靚麗的風(fēng)景線,又不會過于夸張、穿不出去。而一琢的職業(yè)裝,也會通過廓形的改變、細(xì)節(jié)手法的加入,畫龍點睛,讓你眼前一亮,讓你穿著西裝也可以很時尚。
在我看來,中國不管是男士還是女士,在給自己打造個人IP的意識方面還是比較匱乏,我們要傳遞的是幫助我們的客戶“把自己打造成達(dá)人”的理念。
Q5:為何會考慮用服裝致敬張愛玲?
孫貴填:我們中國有五千年的歷史沉淀,有五十六個民族,每一個民族都有各自獨特的文化、圖騰,這是每一個中國人為之驕傲的地方。但這些歷史瑰寶不應(yīng)該只是放在博物館,而應(yīng)該放在我們的衣食住行里面,通過衣服去傳遞我們的傳統(tǒng)文化、中國元素。作為設(shè)計師,我很榮幸能夠挖掘這些東西,通過設(shè)計的手法去重塑,讓它們變成我們可以去傳遞的文化。
Q6:走多品牌路線的原因?
孫貴填:我覺得人一輩子可以活成三輩子,通過不同的衣服塑造不一樣的自己、去到不同的場合,便是不同的人生。我不太贊成所謂的風(fēng)格化,把某個人限定到一種風(fēng)格里,我一直覺得人是最高物種,應(yīng)該駕馭所有的東西,而不是讓東西來選擇我們。今天你可以穿的很優(yōu)雅,明天你也可以穿得很潮流隨性而不俗趣。所以,我出于不同的場合定位,做了這三個不同風(fēng)格的品牌。有些場合你需要酷一點,那你可以穿SUNGUITIAN的潮牌,你想特別一點、同時又要展現(xiàn)中國文化,你可以選擇KENXUN的衣服……我們不要用年齡、風(fēng)格定位自己,而是要根據(jù)我們個人要去的場合去選擇該穿的服裝,去迎合場合。沒有試過,不代表不適合你,不要把自己框在一個小框框里面,你需要放開自己,讓自己能夠有更大的區(qū)域,在更大的空間里去做選擇。
多品牌運營,不是單純多一個品牌,而是要通過服裝,把不同的理念定位區(qū)分開,讓我們的消費者知道其實自己可以有不同的定位。我們每一個新風(fēng)格、新品牌的建立,都有我們自己非常清晰的想要表達(dá)的東西。
Q7:當(dāng)下本土設(shè)計師品牌興起的根本原因。
孫貴填:其實,服裝品牌是沒有國界的,但設(shè)計師有,因為東西方女性的身材比例是不一樣的,一些國外品牌你買回來穿發(fā)現(xiàn)不合體,為什么?因為只有中國設(shè)計師才會為中國女性操碎了心。為什么中國連衣裙賣得好?因為連衣裙可以重塑你的身材比例,而這就是我們設(shè)計師要做的事情。
而且,東西方對美的審美不一樣,對時尚的定義也不一樣,中國幾千年文化的沉淀,讓中國女性習(xí)慣了從端莊的基礎(chǔ)去衍生美,而不是西方的深V、裸露的東西,中國女性還是比較在乎身邊人投射來的意見、眼光。我們理解的所謂的性感,并不是穿的越少越性感,而是朦朧美,展現(xiàn)身材曲線但不裸露。而不管是男裝還是女裝,需要拿捏的,恰恰是這個細(xì)微的點。每件衣服設(shè)計出來,能夠讓女性展現(xiàn)美,讓她們收獲喜悅,恰恰是讓設(shè)計師有成就感的事情,也是我們一季又一季孜孜不倦的去做開發(fā)的原因。
其他設(shè)計師設(shè)計一個產(chǎn)品可以用很久,隨著時間推移這些設(shè)計或許還會變成經(jīng)典,如同拍電影、短視頻一樣。但服裝設(shè)計師不同,他們永遠(yuǎn)是在推翻自己的產(chǎn)品、重新來過,一季又一季,像是在拍連續(xù)劇,主題不變,但永遠(yuǎn)都會給你帶來新的驚喜。
Q8:如何看待時尚深圳展從老館到新館的改變?
孫貴填:第一次來新館,第一感覺是場館很大,不熟悉的容易繞暈,但熟悉后就會發(fā)現(xiàn)整個設(shè)計非常流暢,規(guī)劃很清晰,有特別大的停車場和巨大的空間。雖然和老展館相比,交通住宿等配套上還有欠缺,但它代表了未來的趨勢,畢竟,老館位于市中心,每年的展會涌入的巨大人流,會給周邊的交通帶來非常大的壓力。
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