華衣網(wǎng)訊：6月18日19: 30,2020盛澤時尚周第三日，“金頂獎”設(shè)計師潘怡良攜品牌GIOIA PAN，鼎盛絲綢品牌上久楷連同BOTAO·薄濤，以及主打前衛(wèi)、舒適、簡潔、優(yōu)雅的設(shè)計風(fēng)格的XINYUHU·胡馨予在東紡城時尚發(fā)布廳為盛澤奉上了一出精彩紛呈的時尚大秀。發(fā)布會現(xiàn)場呈現(xiàn)了高級定制服裝和先鋒時尚的設(shè)計魅力，擁有百年歷史底蘊的絲綢品牌以及一流時尚團隊紛紛亮相，共展2020盛澤時尚周新風(fēng)采。

　　GIOIA PAN·潘怡良：“墨”——典雅的東方魅力

　　潘怡良，中國時裝設(shè)計最高榮譽“金頂獎”得主，以“針織女王”著稱。2001年，她用象征歡心樂觀的意大利文名字 Gioia創(chuàng)立GIOIA PAN品牌，致力于針織技術(shù)的研究與革新，并不斷推出驚艷業(yè)界的針織時尚。

　　GIOIA PAN·潘怡良此次以“墨”為主題，為2020盛澤時尚周的時尚T臺增添了一抹東方意蘊。“墨染素錦云織裳，月映春影露凝霜。煙雨獨攝江南影，回眸盼得麗人裝。”富有詩境、禪意的“墨”，憑借獨特的空靈飄逸之感，氤氳流動在不同媒介中，充斥著典雅的東方魅力。結(jié)合精巧的針織技藝，不斷探索服飾之韻味。

　　設(shè)計師潘怡良從“墨”出發(fā)，向心而行。一針一線皆為俊逸，一絲一縷均是灑脫。從生活中捕獲靈感，在設(shè)計中體味時尚。透過暗黑元素的點綴，呈現(xiàn)出一幅“雨霽高煙收素練，風(fēng)晴細浪吐寒花。”之江南美卷。在充斥神秘玄妙之感的同時，又通過織紋逍遙變換，賦予服飾通雅美感。以“墨”為媒，別具匠心。

　　本次發(fā)布，設(shè)計師潘怡良基于扎實的針織原創(chuàng)設(shè)計功底，從不同角度汲取生活靈感，在“墨”與“針織”以及“多類”科技面料的完美碰撞和演繹下啟發(fā)新的設(shè)計浪潮。

　　此次“墨”系列，面料運用可謂一大亮點，不僅使用了盛澤仿真絲面料，還有化纖、機能性等科技感十足的面料。“會發(fā)光”的面料科技給本次大秀增添了更多樂趣，同時設(shè)計師根據(jù)面料的特性，結(jié)合針梭織拼接、異素材等設(shè)計手法，使時裝更具層次感和設(shè)計性。在色彩方面主要以黑色為主，白、灰為輔，結(jié)合獨具潘怡良設(shè)計風(fēng)格的版型及細節(jié)，一場墨韻風(fēng)雅的時尚盛宴徐徐鋪展開來。

　　上久楷·薄濤＆上久楷·胡馨予：以傳承、創(chuàng)新、弘揚中國絲綢文化為使命

　　6月18日，如煙似霧，絲雨綿綿，古典華裳，飄飄衣袂，服裝盛宴“錦繡丹青”亮相于2020盛澤時裝周。“錦繡丹青”時裝秀由蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司攜手薄濤時尚藝術(shù)文化中心與XINYUHU·胡馨予設(shè)計師品牌共同打造。首次將中國非物質(zhì)文化傳承工藝——宋錦與國畫相結(jié)合，用服裝的形式呈現(xiàn)出一片絲羅輕似水，飄飄輕裾隨風(fēng)還的畫面。八位中國頂尖超模的實力演繹，更是體現(xiàn)了上久楷絲綢行業(yè)時尚標桿的高端定位，與精益求精的用心、專注。

　　誕生于1889年的上久楷，以世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—宋錦，為產(chǎn)品研發(fā)核心，始終秉持著生產(chǎn)頂級絲綢面料的理念，深入挖掘宋錦文化，通過“人工意匠”的修飾和“數(shù)碼技術(shù)”相結(jié)合，以現(xiàn)代時尚眼光配色，打破傳統(tǒng)宋錦的設(shè)計理念，發(fā)展絲綢大提花宋錦家紡、宋錦箱包、宋錦服飾、防輻射服等絲綢制品，讓宋錦制品多元化，使宋錦文化走出國門，推向世界。

蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司董事長吳建華接受采訪

　　而對于此次的聯(lián)名合作，蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司董事長吳建華表示：“上久楷以前設(shè)計的整體風(fēng)格以新中式為主，以前也和很多的設(shè)計師有過合作，旨在通過合作更清晰的聚焦、定位上久楷。這次我們嘗試和年輕前衛(wèi)的設(shè)計師胡馨予合作，希望能夠激發(fā)上久楷煥發(fā)新的東西。而和資深設(shè)計師薄濤老師合作，一起挖掘中國傳統(tǒng)文化，將故宮歷史圖卷與宋錦傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，所呈現(xiàn)出來的服裝更時尚、更唯美，收獲了現(xiàn)場觀眾的一致好評，而且所有服裝都是可以直接落地、直接做銷售的，效果可以說是超出我們的想象。未來我們和薄濤老師的合作可能會越來越多。”

　　此次發(fā)布，設(shè)計師薄濤又一次以清朝金農(nóng)的《墨梅圖》、明朝呂紀的《桂菊山禽圖》、北宋王希孟的《千里江山圖》、清朝吳歷的《興福庵感舊圖》、清朝袁耀的《漢宮秋月圖》等古畫素材作為時裝設(shè)計取材，將古老的畫中素材呈現(xiàn)在時裝上。并且，在這些古畫的色彩表現(xiàn)和圖案分布方面，設(shè)計師獨具匠心的作出了巧妙的改變。

　　這是薄濤繼2011年中國國際時裝周“水墨乾坤”發(fā)布會之后，第三次以國寶級的故宮藏畫為元素的系列發(fā)布。與上次不同的是，在色彩上主要選擇銀、綠、藍、黑、白等優(yōu)雅別致的特別定制面料，顯得時髦又不失貴氣。

薄濤時尚藝術(shù)設(shè)計中心董事長、藝術(shù)總監(jiān)薄濤接受采訪

　　“中國的審美自古以來都是水墨丹青，故宮里面珍藏的古圣先賢、歷代文人的作品，都是中國傳統(tǒng)文化文明的平面呈現(xiàn)。而宋錦，也是中國古代絢麗文化的瑰寶、中國審美的象征，它給了我很多創(chuàng)作的源泉。我把象征中國最燦爛文明的宋錦，與中國文人最美的作品融合在一起，并將它們調(diào)整成比較流行時尚的顏色，與現(xiàn)代人的生活方式相結(jié)合，讓它們綻放現(xiàn)代人喜聞樂見的美，希望讓每一個普普通通的現(xiàn)代人，都能夠穿越時空，用古圣先賢給我們基因里帶來的審美，去品味當下生活中的優(yōu)秀、燦爛的中華文化。”在闡述設(shè)計靈感時，薄濤老師也表達了自己對宋錦由衷的喜愛與推崇，“在此之前，我其實對宋錦有些誤解，認為宋錦手感比較硬、尺寸比較厚，不太適合做輕薄柔順的服裝，但是在和上久楷合作我，我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的宋錦在上久楷的技術(shù)攻關(guān)之下，不管是質(zhì)地、肌理，還是表現(xiàn)表達能力，都已經(jīng)突飛猛進，完全不屬于法國、意大利等老牌的一線大牌的紡織品，甚至略勝一籌。以我?guī)资�年來的從業(yè)經(jīng)驗來看，宋錦可以說是我們紡織行業(yè)的驕傲，也足以讓設(shè)計師們眼前一亮。唯一的問題，就是它的技術(shù)太考究，價格太昂貴。”

　　從早春的乍暖還寒，到伏天的風(fēng)情絢爛，設(shè)計師以詳細的節(jié)氣切割統(tǒng)籌，規(guī)劃出近百件春夏季節(jié)，蘊涵東方淑媛之美的高級成衣。作品裁剪精湛，工藝嫻熟，多處運用中國傳統(tǒng)刺繡，有的委婉低調(diào)，有的精致點睛，有的雍容瑰奇。

　　“錦繡丹青”，豐富的中國古典文人畫卷素材透露出樸素中的豐富與空靈里的喜樂，讓觀眾們領(lǐng)略了美好的東方仙境。其中10余套高級定制禮服、成衣以雅致的漢文化傳統(tǒng)精神結(jié)合在摩登燦爛的當代時尚旋風(fēng)中，不僅令盛澤精神抖擻，也讓中國時尚靈魂都為之振作。

　　清脆的綃、甜軟的針織、相得益彰的刺繡、含蓄的香云紗，讓所有古畫再一次蘇醒;薄的襯衫、短的迷你裙、修身的風(fēng)衣、干練的通勤裝⋯⋯時尚之余還有難得的吳越古樸之風(fēng)。

　　而薄濤老師對宋錦的古今活用，也與蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司董事長吳建華推廣非遺技藝的理念不謀而合：“非遺技藝的精美可以說是眾所周知，但為什么非遺會走到需要國家保護的程度，主要源于它們自身生存能力的不足。只有讓非遺走入百姓生活，讓它們和現(xiàn)代市場相結(jié)合，跟消費者的消費需求、消費心理相匹配，讓更多的消費者認識、喜歡非遺，才能把非遺的產(chǎn)業(yè)化越做越好，才能真正把非遺傳承下去。”

　　中國十佳時裝設(shè)計師胡馨予將前衛(wèi)、舒適、簡潔、優(yōu)雅的設(shè)計風(fēng)格與“錦繡丹青”的主題完美結(jié)合，當簡約主義遇上優(yōu)雅華麗的宋錦，時裝瞬間自帶大女人氣質(zhì)，端莊中又不失活潑感，精致而不失含蓄。

　　本次帶來的意境系列圖案既有貴族氣質(zhì)，又有若有似無的靈動縹緲，將華麗又富有詩意的女性特質(zhì)一氣呵成。充滿著浪漫主義的絲綢面料讓優(yōu)雅渾然天成，勾勒出別具一格的摩登質(zhì)感。細節(jié)之處層次豐富，不規(guī)則剪裁的裝點著衣裙，垂落下來，率性既浪漫。

　　這是一個有趣而充滿創(chuàng)造力的發(fā)布會，設(shè)計師薄濤在古畫、刺繡、剪裁的駕馭之間，尋找東方哲思在當代審美中的應(yīng)用規(guī)律，也在作品中體會中國古典文化在服裝時尚中的價值實現(xiàn)。設(shè)計師胡馨予將西方設(shè)計巧思融入東方設(shè)計主題，簡約前衛(wèi)又不失厚重底蘊。這是傳統(tǒng)與時尚最好的碰撞與交融！也是設(shè)計師對美的傳達。

　　一如薄濤老師所說的那樣：“設(shè)計師是把所有的素材都非�？茖W(xué)合理的融合在一起，讓它們呈現(xiàn)出美感，這種美沒有風(fēng)格的界限，也沒有硬性的標準，但每個消費者心中都有一桿尺，這桿尺會衡量什么是美好、什么是享受的、什么是痛苦的、什么是刺激……設(shè)計師需要尊重每個消費者自己的美的特質(zhì)，然后把美的知覺通過視覺傳達給更多的人，讓他們享受到美，這才是設(shè)計師該做的事情。”

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